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Autori che maltrattano i personaggi

bridget-jones-mad-about-the-boy Helen Fielding, autrice del famosissimo Diario di Bridget Jones, sta per pubblicare, per l’esattezza il 10 di ottobre, il seguito della storia della ex trentenne che, dopo diverse disavventure trova finalmente l’amore e corona il sogno della sua vita convolando a giuste nozze con il nobile Mark Darcy.

La trama del feuilleton, uscito agli inizi degli anni 2000, che ha fatto piangere e sorridere le trentenni singles di mezzo mondo, che si calavano nei panni della protagonista, era costruito sulla falsa riga di Orgoglio e pregiudizio (prima edizione 1813, peraltro inarrivabile!) e aveva reso famosa non solo l’autrice, ma anche gli interpreti (maschile Colin Firth e femminile Renée Zellweger) della successiva trasposizione per il grande schermo.

Le anticipazioni sul nuovo romanzo di questa eroina nazional-popolare (il titolo dovrebbe essere Mad about the boy) la vedono ormai vedova del bel Darcy e con due figli a carico (cosa che ha gettato nel panico molte fans del Regno Unito).

Ma mentre aspettiamo che il libro giunga in libreria per poterne parlare (o anche no!) possiamo fare una riflessione sul potere di vita e di morte che possiede l’autore sui personaggi usciti dalla sua penna, e su come essi vengono percepiti dal lettore a seconda del modo in cui si affronta il testo.

Sicuramente Helen Fielding per poter dare un seguito alle vicende di Bridget doveva strapazzare la sua protagonista. A chi infatti può interessare una storia di tranquillità e appagamento familiare? E così il marito viene fatto fuori. Avevamo appena tirato un sospiro do sollievo per lei ed eccola ripiombare nei problemi (ci sarà un nuovo lieto fine?).

Ma quanti autori nel corso dei secoli hanno maltrattato i protagonisti infliggendo loro pene d’amore, sconvolgimenti economici, tragedie familiari e quant’altro solo per poter avere un lieto fine d’effetto o per poter dare, con la sorte miserevole loro destinata, insegnamenti morali o civili? Non si contano naturalmente.

Alcuni di questi personaggi sono entrati nel mito: Penelope e la sua fedeltà di sposa di Ulisse, costretta a tessere una noiosissima tela invece di spassarsela con i Proci; i due sfigatissimi Promessi Sposi, obbligati sadicamente a rincorrersi fra epidemie di peste, carestie e tranelli dell’Innominabile, per tante, troppe pagine.

Spesso gli scrittori sono più malvagi dei loro personaggi e le situazioni in cui li fanno vivere ed agire sono costruite in maniera che i poveretti non possono in alcun modo spezzare le catene delle avventure/disavventure nelle quali sono calati.

E allora ? Beh, a questo punto che nessuno di noi lettori si senta in colpa se avverte un moto di sollievo nel momento in cui Anna Karenina finisce sotto un treno o urla «Evvai!» quando finalmente Madame de Tourvel cede alle lusinghe del Visconte di Valmont. E neppure meravigliamoci di aver tifato per la balena bianca o di aver finalmente ricominciato a respirare solo dopo la distruzione di Macondo.

Teniamo sempre presente infatti che come lettori abbiamo i diritto di lasciar perdere, di abbandonare una lettura che non ci convince, che non ci piace sia essa un classico della letteratura o le cinquanta sfumature… a volte capita di fare del bene in questo modo agli stessi personaggi!

Chiacchiere del lunedì

Louise Bourgeoise, — Louise Bourgeois, Petite maman, 2008

Per tutto il giorno oggi ho in mente una frase che ha detto Papa Francesco: Se inseguite tutta la vita il nulla sarete nulla. Questa frase mi ha molto colpita perché vale per tutti, credenti o no. Abbiamo voglia di eroi? Piuttosto cerchiamo esempi di persone autentiche che non hanno paura di mettersi in gioco per gli altri.

E questo lunedì proprio di questo esempio vorremmo parlare: si tratta di suor Angelique Namaika. Oggi, proprio qui a Ginevra, le verrà consegnato un riconoscimento dall’Alto Commissariato delle Nazioni Unite per i rifugiati . Riceverà il premio Nansen per aver dato rifugio e sostegno alle tante donne scappate dalle violenze dell’Esercito di Resistenza del Signore (LRA: Lord Resistance Army), un’armata di assassini che ha disseminato morte e distruzione fra Uganda e Repubblica democratica del Congo.

Suor Angelique ha accolto e aiutato tante donne, ragazze, giovani abusate. Si legge dal comunicato dell’UNHCR che “ molte delle donne aiutate da suor Angelique raccontano storie di rapimenti, lavori forzati, percosse, assassini stupri e altre violazioni dei diritti umani. Il suo approccio individuale aiuta queste donne a riprendersi dai traumi e dai danni subiti. ”

La stessa suora ha sofferto nel 2009 le stesse violenze che ora cura. I mezzi del centro di aiuto da lei gestito sono al minimo e le sue risorse quasi inesistenti.

Quando ha saputo del premio ha così detto: “È difficile immaginare quanto abbiano sofferto le donne e le ragazze vittime di abusi del LRA. Porteranno per tutta la vita le cicatrici di queste violenze. Questo premio significa che altre persone sfollate a Dungu (dove lei vive e opera ndr) potranno ricevere l’aiuto di cui hanno bisogno per ricominciare le loro vite. Non smetterò mai di fare il possibile per dar loro la speranza e l’opportunità di vivere ancora”.

Donne oltraggiate, percosse, umiliate, donne che hanno subito ogni violazione dei più fondamentali diritti umani, ora hanno tanto dolore da curare. Mi direte: “per noi è un dolore lontano”. Non è così: il dolore di chi subisce violenza è universale. E poi, se ne trova eco ben forte anche nella nostra Italia, dove le donne continuano a essere vittime di ogni forma di violenza, anche delle più gravi.

Cookisto e il consumo collaborativo

Il logo di Cookisto

Innanzitutto due parole sul significato di “consumo collaborativo”.

All’indomani della grande crisi economica del 2008 si è moltiplicato nel mondo il concetto che l’utilizzo condiviso dei beni di consumo, poteva essere la via vincente per uscire dall’impasse. La condivisione (sharing), il baratto (bartering), il prestito (lending), il commercio (trading), il noleggio (renting), la donazione (gifting) e lo scambio (swapping) potevano essere reinventati e si è fatta largo l’idea che invece di dissanguarsi per acquistare beni o servizi, essi potevano essere messi a disposizione di coloro che ne avevano bisogno da coloro che ne possedevano, attraverso l’utilizzo delle nuove tecnologie. Mutuato dal linguaggio informatico è nato il P2P (peer to peer) una rete condivisa d’informazioni e materiali concordata tra i vari utenti, irrealizzabile solo fino a dieci anni fa, in quanto con le nuove tecnologie è possibile garantire piattaforme affidabili per le transazioni e, soprattutto, creare attorno a questi nuovi prodotti delle comunità affidabili. Questo in poche parole il significato di consumo collaborativo. Questo modello economico è stato applicato con successo alla mobilità e sono nati Lyft (ride-sharing), Liquidspace (space rental) e Taskrabbit (deliveries and errands); e al turismo con, ad esempio, Airbnb (bed and breakfast).

Nessuno aveva ancora pensato di applicare il consumo collaborativo alla cucina! E personalmente trovo questa idea davvero geniale.

Il format, forse lo possiamo chiamare così, é nato da una reale esigenza. Infatti il fondatore di Cookisto, il giovane greco Michalis Gkontas, studente di economia all’estero, trovandosi in critiche ristrettezze economiche e incapace di produrre alcunché di commestibile, ha l’idea di creare una comunità di cuochi basata sulla fiducia, che, per una manciata di spiccioli, cucina per coloro che non sanno o non hanno il tempo o la voglia di cucinare. Tutto funziona grazie a Internet. Infatti basta rintracciare il cuoco (anche la casalinga del piano di sotto che ha fatto troppi gnocchi per la famiglia ed è quindi disposta a vendere la soverchia quantità di cibo) più vicino alla tua zona, mettersi d’accordo sul prezzo (ripeto pochi spiccioli), su come ritirare il cibo e il gioco è fatto.

Si parla soprattutto di fiducia (infatti è impossibile monitorare parametri quale l’igiene o la bontà delle materie prime) e dunque la comunità di Cookisto è formata da una parte da inguaribili golosi che non hanno la possibilità per qualsiasi ragione di cucinare e dall’altra da volenterosi cuochi disposti a cucinare in modo sano e (si spera) genuino.

Cookisto 2

La novità è che non esistono mediazioni. Una volta che ti sei aggiunto alla comunità hai un contatto diretto con “l’altro” sia esso cuoco o mangione! Puoi ordinare i tuoi piatti preferiti o proporre i menu in cui sei più forte accedendo al sito e poi attraveso via e-mail, facebook o twitter definire i dettagli.

Cookisto è diventato in breve tempo una realtà in Grecia, tanto che il modello sta per essere esportato nel Regno Unito e probabilmente da lì ovunque.

In attesa di potervi accedere anche qui, devo mio malgrado dedicarmi anche questa sera alla cucina!

Viaggi, letture e altro

<Chiara Guidi

Ancora un post dedicato a chi ama viaggiare, per chi lo fa spesso, per chi non lo fa quanto vorrebbe e per chi si accontenta di studiare i posti e poi il viaggio se lo sogna. Io, ad esempio, sogno spesso di andare per festival. In Italia ormai ce ne sono tanti e per tutti i gusti. Mi sembra un bel modo per prendersi un po’ di tempo, rigenerati dalla possibilità di godersi dibattiti e incontri di qualità. Inoltre andare per festival ti fa scoprire anche le città che li ospitano. E poi il costo non è molto alto e molti eventi sono spesso gratuiti . Così il festival che vi propongo oggi è il perfetto connubio di quanto detto sopra: si apre oggi a Roma, si tiene soprattutto al Palazzo delle Esposizioni, e resterà aperto fino al 29 settembre; si tratta del Festival dedicato alla Letteratura di viaggio. Vi potrete trovare mille cose da fare e seguire; ci saranno laboratori di scrittura e di fotografia di viaggio. Una sezione sarà dedicata al Brasile, con un mostra dedicata ad Ermanno Stradelli geografo e fotografo , esploratore dell’Amazzonia di fine ‘800. Potrete assistere anche all’incontro con i direttori delle riviste più prestigiose dedicate ai viaggi come il National al Geographic o Reportage. Il 29 settembre c’è poi un incontro dedicato al viaggio ai tempi di internet, animato da diversi blogger. Il programma è poi ricco di letture, musiche, teatro. Il festival assegna anche dei premi: quest’anno il premio Kapuscinski andrà allo scrittore e giornalista Paolo Rumiz, autore di molti reportage fatti per l’Europa. Altra premiazione sarà la Navicella d’oro, organizzata dalla Società Geografica italiana, che verrà consegnata a Ennio Morricone. Il festival sembra promettere cose molto interessanti e per chi come noi è cosciente di essere sempre in transito potrebbe essere un’occasione per fermarsi e riflettere.

Dedicato alle bambine… e non solo

Una tavola di Advice to little girls, da Brain pickings

Mark Twain, al secolo (il XIX per l’esattezza) Samuel Langhorne Clemens, era nato nel Sud degli Stati Uniti. Da oltre un secolo è definito autore di libri per ragazzi, essendo usciti dalla sua penna capolavori quali Le avventure di Huckelberry Finn, quelle di Tom Sawyer, Il principe e il povero, Un Americano alla corte di re Artù. Tuttavia non è così. Simpaticamente politically incorrect, egli fu un attento castigatore dei comportamenti ipocriti e conformisti dei suoi tempi (a tal proposito si legga il suo volume postumo Lettere dalla Terra). Irriverente, sarcastico, pur tuttavia geniale si indignava a causa di una società sempre più centrata sull’individuo, corrotta e priva di scrupoli (e le cose, pare, non siano cambiate di molto). I più recenti studiosi della sua opera lo definiscono coscienza critica del suo Paese, l’America, di cui racconta nel modo più puro il mito della Frontiera, quella linea che non è baluardo e demarcazione di un territorio, bensì luogo che genera iniziative, che rende liberi, che porta a fare grandi cose.

Solo così si riesce a comprendere un libretto (in realtà pochi aforismi prodotti da lui che ne era il genio) dedicato alle bambine. Titolo americano: Advice to little girls; titolo italiano: Consigli alle bambine (Donzelli Editore). Si tratta di una sorta di galateo per signorine fatto da consigli poco ortodossi attraverso i quali Twain sobilla le creature ad una virtuosa resistenza alle rigide regole dell’educazione. «Non devi mai dimenticare che sono i tuoi cari genitori a mantenerti e a darti il permesso di non andare a scuola quando fai finta di stare male. Ecco perché è bene rispettare le loro piccole fissazioni, assecondare i loro capricci, tollerare le loro piccole manie, almeno finché non diventano insopportabili»

Ma c’è di più la nuova edizione di questa chicca è più libro d’arte che libro per ragazzi, infatti è illustrato dal grande artista Vladimir Radunsky, il quale crea libri non convenzionali, riccamente diversi quanto a testo e immagini, impiegando stili di volta in volta differenti che ben legano con le storie contenute nei volumi: il suo stile va dalle illustrazioni realistiche ai poster stilizzati ai collages astratti. Lo stesso artista afferma che non illustra semplicemente dei testi egli “crea” dei libri.

Da leggere e meditare.

L’arte di Francisco de Zurbaràn

Francisco de Zurbaràn, Una tazza d'acqua e una rosa su un piatto d'argento, 1630 — Francisco de Zurbaràn, Una tazza d’acqua e una rosa su un piatto d’argento, 1630

Il Palazzo dei Diamanti a Ferrara ha aperto da poco una mostra che guarda alla pittura spagnola del Seicento spagnolo (Siglo de oro) attraverso l’opera dell’artista Francisco de Zurbaràn. L’artista coevo a Velàzquez e Murillo è forse meno conosciuto al grande pubblico . Originario di Siviglia è stato fin dai suoi primi esordi al servizio della religiosità riformista che lo ha portato a ritrarre esclusivamente immagini sacre. In mostra troverete opere come San Serapio, del 1628, dove il santo è raffigurato nel corso del martirio con addosso una veste bianca, il volto inclinato ma sereno. Oppure troverete il ritratto di San Francesco ritratto nel buio incappucciato con in mano un teschio capovolto.

Oltre a queste tele più devozionali, potrete ammirare in mostra anche le nature morte a cui Francisco de Zurbaràn si dedicò, per un breve tempo, dal 1630. Questa serie come la Tazza con rosa ( 1633, già a Firenze, collezione Contini Bonaccossi, dal 1996 alla National Gallery di Londra ) rimane per l’assoluta purezza e bellezza uno dei suoi capolavori. In queste tele ritroverete il suo solito gusto per le inquadrature nette e noterete una maggiore attenzione alla limpidezza e un uso della luce che trasforma gli oggetti dipinti in oggetti reali. Questo naturalismo però è venato di un senso di mistero e immerso in un’atmosfera quasi irreale che ricorda la metafisica e le composizioni di Giorgio Morandi . Una relazione con il sentimento dell’arte moderna che poco ha di scientifico ma molto di emotivo.

Francisco de Zurbaràn,San Francesco, 1635

In mostra traverete all’incirca 50 tele, con importanti prestiti ( molti dal Prado di Madrid e altre istituzioni europee e americane): resterà aperta fino al 6 gennaio. L’esposizione è organizzata dalla Fondazione Arte Ferrara e il Centre for Fine Arts di Bruxelles, chi volesse saperne di più può consultare il sito www.palazzodeidiamanti.it

Orrore in Kenya

Testa d'ostaggio,1945 — Jean Fautrier, Testa d’ostaggio,1945

Dopo un week end di sangue che ha portato alla morte di tanti tanti civili indifesi in due differenti parti del mondo, oggi non ce la sentiamo di affrontare altri argomenti e lasciamo la parola a chi veramente conosce la situazione, almeno in Africa, per un aggiornamento di prima mano.

Un attentato terroristico, odioso e vigliacco come tutti gli atti di terrorismo, ha colpito il Kenya. Lo abbiamo visto tutti in televisione e su internet. L’attacco a un centro commerciale frequentato dalla comunità internazionale di Nairobi è un modo per colpire il Kenya, che è il centro logistico per il business e il turismo in Africa Orientale e che è intervenuto militarmente in Somalia per riportare la pace. I terroristi sono infatti riconducibili all’organizzazione somala di al shabab, una delle più scellerate cellule della galassia di Al Quaeda. E adesso l’Africa è al centro delle strategie di Al Quaeda: è un continente con povertà e soldi al tempo stesso: gente disperata e risorse. Molti paesi presentano caratteristiche fisiche favorevoli a nascondersi: baraccopoli, deserti, montagne. Nel Sahel Al Quaeda si riorganizza: dopo l’intervento francese in Mali i suoi guerriglieri si stanno riorganizzando a cavallo di Mali, Libia, Algeria e Niger. In Africa Orientale c’e’ la Somalia, enorme hub che cerca adesso di espandersi nella regione. E il panorama è più vasto. Sarà mica che Al Quaeda ha scelto la via dell’Africa come hub per il proprio sviluppo. Avremo tanti Afghanistan in Africa? Per il momento il Kenya reagisce bene. Combatte, lotta. Ma una cosa è certa per le classi di governo africane: la lotta al terrorismo passa anche dallo sviluppo e dalla lotta alla povertà. Levare braccia al terrorismo, vuol dire eradicare la disperazione, la povertà estrema. Se non si comincia a portare lavoro in Africa e a gestire bene gli stati, ci troveremo davanti a una realtà inconcepibile.

Difficile Murakami

O lo si ama o lo si odia. Questa è la conclusione alla quale sono arrivata dopo aver letto Kafka sulla spiaggia di Haruki Murakami. Questo romanzo è stato definito onirico, visionario, inquietante. In effetti il lettore ci si può perdere, a iniziare dal genere al quale esso può essere ascritto, ma non è lecito chiedersi se si tratta di un’opera di pura fantasia, di un diario intimo, di un racconto filosofico, di un di romanzo più reale del reale o di una novella on the road.

In effetti tutti questi aspetti si mescolano creando un oggetto letterario unico nel suo genere. Un romanzo giocato sulla doppia progressione di due storie diverse, di due personaggi lontani anni luce l’uno dall’altro, le cui vicende si intersecano senza che essi mai si tocchino realmente.

Da un lato un ragazzino di quindici anni, abbandonato dalla madre piccolissimo, che decide di scappare da casa portandosi via tutte le cose a lui più care, accompagnato dal suo alter ego, “il ragazzo chiamato Corvo” – un doppio di sé stesso che lo incita alla crescita e alla realizzazione personale intraprendendo il viaggio -, e da una misteriosa profezia, una sorta di maledizione scagliatagli dal padre.

Dall’altro il vecchio Nakata, personaggio che ha alle spalle una storia misteriosa che lo ha reso una tabula rasa incapace di ricordare o apprendere alcunché, che sembra agire per ordine di una volontà superiore e che incrocia il destino del giovane Tamura Kafka poiché ne uccide il padre, scultore geniale e satanico.

La storia si dipana fra una pioggia di sardine e sgombri, dialoghi del vecchio Nakata che parla con i gatti (unica capacità rimastagli dopo il misterioso incidente di cui è stato vittima), personaggi indimenticabili e talmente complessi che solo una lettura attenta può rendere merito, intrecciando sogno e realtà, metafora e mito in un insieme deliziosamente giapponese.

Cosa significa tutto ciò? Lo stesso Murakami in diverse interviste ha affermato di non voler trasmettere nessun insegnamento, nessuna verità. Dunque si lascia al lettore la completa possibilità di leggere in Kafka sulla spiaggia ciò che più sente vicino al proprio essere.

Per me il romanzo rappresenta il percorso iniziatico di un giovane verso la vita adulta: “… e naturalmente dovrai attraversarla, quella violenta tempesta di sabbia. È una tempesta metafisica e simbolica. Ma per quanto metafisica e simbolica, lacera la carne come mille rasoi… Poi quando la tempesta sarà finita, probabilmente non sparai neanche tu come hai fatto ad attraversarla e a uscirne vivo. Anzi, non sarai neanche sicuro che sia finita per davvero. Ma su un punto non c’è dubbio. Ed è che tu uscito da quel vento non sarai lo stesso che vi era entrato”, queste sono le parole che il ragazzo chiamato Corvo sussurra all’orecchio del giovane protagonista all’inizio del libro… e da qui la storia incomincia.

Scontri nei dibattiti: perchè?

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Molto spesso la televisione ci offre dibattiti e scontri politici. Sono diventati così frequenti sullo schermo che sembrano diventati veri e propri spettacoli, più che modelli di informazione e approfondimento.

Gli scontri verbali pubblici, i battibecchi, non mancano mai assieme a colpi di scena per lo più squallidi.

La cosa che più mi ha fatto riflettere è come vengono percepiti da chi li guarda da casa. Vi faccio un esempio: l’ultimo scontro tra Travaglio e la signora Santanchè. Parlando con diverse persone, che lo avevano visto, mi sono resa conto che il risultato era letto in modo completamente diverso a seconda dell’appartenenza politica.

Non erano i contenuti che determinavano chi avesse torto o ragione, ma gli aspetti visivi dello scontro.

La facciata era piu’ importante dei contenuti, l’impostazione della voce più incisiva delle parole, le offese più degne di attenzione dei fatti infine la mimica facciale (il risolino dei due era sempre presente come segno di sfida) più determinante del loro pensiero.

Questi dibattiti non cambiano niente.

Mi domando: a chi servono veramente?

Tutto in 48 ore

Volete sapere come acquistare punti agli occhi di un figlio ormai emancipato e in grado di muoversi solo per tutto il mondo? Fate come me vivete spericolatamente per 48 ore. Vi spiego. Prendete una donna di mezza età, casalinga per sbaglio, mamma a tempo pieno e all’occorrenza cuoca, veterinaria, guardarobiera e quant’altro. Piazzatela su un volo a corto raggio per un paese straniero. Fatele prendere, treni veloci, metropolitane affollate, ancora treni e infine taxi. Fatela arrivare ancora intera a destinazione. Ma non finisce qui. Fatele affittare un’auto con guida al contrario e fatele percorrere strade per imboccare le quali deve prima riflettere a lungo (diciamo un paio di giri di rotonda almeno). Il risultato sono io in trasferta in Inghilterra. Una sfida per chi, come me, ha sempre viaggiato in compagnia, prendendosi pochissimi rischi. Una soddisfazione enorme nel riscoprire capacità inutilizzate da tempo o dirottate in altre attività.

Senza parlare della difficoltá di postare questo articolo semiserio…

Che dire? La riscossa delle stagionate? No, no per carità non abbiamo niente da dimostrare! Piuttosto un modo deliziosamente italiano per dire a un figlio “ti bog lip bene”.